带伪字的成语大全
不辨真伪
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第三十九回：“晋文公先年过曹，曹人多有识得的，其夜仓卒不辨真伪。”
乘伪行诈
出处：汉·刘向《列女传·母仪》：“夫伐功施劳，鲜能布仁；乘伪行诈，莫能久长。”
化性起伪
出处：战国·赵·荀况《荀子·性恶》：“故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”
巧伪趋利
出处：《汉书·地理志下》：“周人之失，巧伪趋利。”
以伪乱真
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“《汉书·王莽赞》云：‘紫色蛙声，馀分闰位。’谓以伪乱真耳！”
真伪莫辨
出处：《隋书·经籍志》：“战国纵横，真伪莫辨，诸子之言，纷然淆乱。”
矫言伪行
出处：宋·秦观《论议下》：“矫言伪行之人，弊车羸马窜伏岩冗，以幸上之爵禄。”
去伪存真
出处：宋 释惟白《续传灯录》：“权衡在手，明镜当台，可以摧邪辅正，可以去伪存真。”
弃伪从真
出处：太平天国·洪仁玕《军次实录》：“非我真圣主不恤操劳，诚恐其诱惑人心，紊乱真道，故不得不亟于弃伪从真，去浮存实，使人人共知虚文之不足尚，而真理自在人心也。”
辨伪去妄
出处：
巧伪不如拙诚
出处：西汉·刘向《说苑·谈丛》：“智而用私，不如愚而用公，故曰：‘巧伪不如拙诚。’”
真伪难辨
出处：巴金《“文革”博物馆》：“是非颠倒、黑白混淆、忠奸不分、真伪难辨的大混乱，还有那些搞不完的冤案，算不清的恩仇！”
矫饰伪行
出处：宋·陈师道《后山诗话》：“某公用事，排斥端士，矫饰伪行。”
朝真暮伪
出处：唐·白居易《放言五首》诗：“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无？”
带伪字的成语接龙、出处
- 不辨真伪成语接龙： 明·冯梦龙《东周列国志》第三十九回：“晋文公先年过曹，曹人多有识得的，其夜仓卒不辨真伪。”
- 乘伪行诈成语接龙： 汉·刘向《列女传·母仪》：“夫伐功施劳，鲜能布仁；乘伪行诈，莫能久长。”
- 化性起伪成语接龙： 战国·赵·荀况《荀子·性恶》：“故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”
- 巧伪趋利成语接龙： 《汉书·地理志下》：“周人之失，巧伪趋利。”
- 以伪乱真成语接龙： 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“《汉书·王莽赞》云：‘紫色蛙声，馀分闰位。’谓以伪乱真耳！”
- 真伪莫辨成语接龙： 《隋书·经籍志》：“战国纵横，真伪莫辨，诸子之言，纷然淆乱。”
- 矫言伪行成语接龙： 宋·秦观《论议下》：“矫言伪行之人，弊车羸马窜伏岩冗，以幸上之爵禄。”
- 去伪存真成语接龙： 宋 释惟白《续传灯录》：“权衡在手，明镜当台，可以摧邪辅正，可以去伪存真。”
- 弃伪从真成语接龙： 太平天国·洪仁玕《军次实录》：“非我真圣主不恤操劳，诚恐其诱惑人心，紊乱真道，故不得不亟于弃伪从真，去浮存实，使人人共知虚文之不足尚，而真理自在人心也。”
- 辨伪去妄成语接龙： 对前人的学说，我们不能一味的迷信，而是要用科学的态度，辨伪去妄。
- 巧伪不如拙诚成语接龙： 西汉·刘向《说苑·谈丛》：“智而用私，不如愚而用公，故曰：‘巧伪不如拙诚。’”
- 真伪难辨成语接龙： 巴金《“文革”博物馆》：“是非颠倒、黑白混淆、忠奸不分、真伪难辨的大混乱，还有那些搞不完的冤案，算不清的恩仇！”
- 矫饰伪行成语接龙： 宋·陈师道《后山诗话》：“某公用事，排斥端士，矫饰伪行。”
- 朝真暮伪成语接龙： 唐·白居易《放言五首》诗：“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无？”